FANTASMA DE LO ETERNO EN EL MUNDO DEL INSTANTE

FANTASMA DE LO ETERNO EN EL MUNDO DEL INSTANTE ...

SOBRE LA LIBERTAD HUMANA

SOBRE LA LIBERTAD EN SOCIEDAD



“El fin de la ley no es abolir o restringir, sino preservar y aumentar la libertad Porque en todos los estados de seres creados capaces de ley, donde no hay ley, no hay libertad”

John Locke

Según Hobbes, un máximo de libertad es aquel en el cual el hombre no está sujeto más que a sus propios instintos. Cabe preguntar: ¿En el estado de naturaleza del que nos habla Hobbes, existe libertad? “El hombre es un lobo para el hombre” ¿Un lobo que actúa según su naturaleza, es decir, según sus instintos, es libre? ¿La libertad consiste en vivir arrastrados por nuestros instintos? En este estado natural, el hombre se caracteriza por su egoísmo e individualismo excesivo. Libertad, entendida así, es errónea, en el estado de naturaleza del que nos habla Hobbes, no es posible la libertad. A continuación expondré por qué.
La verdadera libertad es, pues, la capacidad que posee el hombre de aceptarse como es, y sobre todo, de guiarse por su propia razón, de aceptar la realidad y actuar de acuerdo con ella. Debemos recordar que la razón nos muestra las cosas como son en sí mismas, mientras que los instintos sólo lo que las cosas son para nosotros.A menudo, libertad se confunde con la idea de “libre albedrío”, se dice que el hombre se hace realmente humano cuando toma decisiones y ejerce su “libre albedrío”. Pero esa libertad, no se limita a la elección, sino, en la validez de la misma. El conocimiento y la razón son de extrema importancia para la “elección” por tanto, de la libertad. Somos más libres que los animales gracias al entendimiento de los fenómenos de la naturaleza, lo cual nos permite adaptarnos más al medio ambiente y desarrollar cultura. La cultura es el producto de la libertad.No es posible entender la libertad alejándolo de la esfera social. Por ende, la libertad individual sólo tiene posibilidad dentro de los márgenes de la libertad social.Dice Locke que la libertad consiste en ser capaces de actuar o de no actuar a consecuencia de nuestra elección; sin embargo, en cuanto a la libertad en sociedad, según él, esta consiste en no hallarse bajo el dominio de ninguna voluntad o restricción de ninguna ley salvo las promulgadas según la confianza depositada en el poder Legislativo.Concluyo reafirmando que la libertad no consiste en actuar instintivamente, sino, de acuerdo con la razón. La racionalidad es lo que nos diferencia de los animales, lo que nos permite vivir libremente. En un estado de naturaleza no es posible la libertad, pues el hombre está sujeto a los instintos, los caprichos y la irracionalidad. Con el surgimiento de un Estado es posible la socialización, la cultura y la libertad social. Por tanto, al formar las sociedades o los Estados, no perdimos la libertad, sino, creamos el marco en el cual nos es posible ejercerla.

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